독일 신비주의
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1. 개요
독일 신비주의는 부정의 신학을 강조하고, 그리스도교적 목적론에 반대하며, 인격신을 부정하고 범신론적 신을 강조하는 특징을 가진다. 또한, 독일어와 화란어를 선호하고, 믿음보다 이성을 중시하며, 평신도의 자각을 강조하고 자기 수양에 기초한 망아를 주장한다. 종교개혁과 야코비, 헤겔, 셸링 등에게 영향을 주었다.
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독일 신비주의 |
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2. 이 운동의 특성
독일 신비주의는 긍정의 신학보다는 부정의 신학에 초점을 맞추고, 그리스도교적 목적론에 반대하는 등 여러 특징을 지녔다. 야코비, 헤겔, 셸링 등에게 영향을 주었으며, 종교개혁에도 영향을 주었다.
2. 1. 신학적 특징
Deutsche Mystik|도이체 미스티크de는 긍정의 신학보다는 부정의 신학에 초점을 맞추었다. 그리스도교적 목적론에 반대하였다. 라틴어나 히브리어보다는 독일어나 화란어를 선호하였다. 믿음보다는 이성을 강조하였고, 믿음을 통한 구원이 아닌 층계적, 정합적 사유를 통한 자기 수양에 기초한 망아(忘我)를 주장하였다. 신앙 생활에서 성직자의 권위보다는 평신도의 자각을 강조하였다. 인격신을 부정하고 범신론적 의미에서의 신을 강조하였다.2. 2. 언어적 특징
라틴어나 히브리어보다는 독일어나 네덜란드어를 선호하였다.2. 3. 인식론적 특징
독일 신비주의는 믿음보다 이성을 강조하였다. 이들은 믿음을 통한 구원이 아닌, 단계적이고 정합적인 사유를 통한 자기 수양에 기초한 망아(忘我)를 주장하였다.2. 4. 실천적 특징
독일 신비주의는 신앙 생활에서 성직자의 권위보다는 평신도의 자각을 강조하였다.특징 |
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긍정의 신학보다는 부정의 신학에 초점을 맞추었다. |
그리스도교적 목적론에 반대하였다. |
라틴어 또는 히브리어보다는 독일어나 화란어를 선호하였다. |
믿음보다는 이성을 강조하였다. |
믿음을 통한 구원이 아닌 층계적, 정합적 사유를 통한 자기 수양에 기초한 망아(忘我)를 주장하였다. |
인격신을 부정하고 범신론적 의미에서의 신을 강조하였다. |
이 운동은 종교개혁 뿐만 아니라 야코비, 헤겔, 셸링 등에게 영향을 주었다.
이러한 특징은 종교개혁 뿐만 아니라 야코비, 헤겔, 셸링 등에게 영향을 주었다.
3. 영향
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